Yo soy de Cristo

Últimamente pienso bastante en ese pasaje de los Hechos de los Apóstoles en el que se ponen de manifiesto las diferencias entre los primeros cristianos. Alguien dice (cito de memoria) que no se trata de ser de Pedro, de Pablo o de Apolo, nombres de algunos líderes de aquellas comunidades, sino que el único al que debemos adscribirnos es a Jesús de Nazaret, a su mensaje y a su modo de ser hombre con los hombres.

Todo esto viene a colación de los últimos rifirrafes que ha habido entre la Conferencia Episcopal Española, el órgano coordinador de los obispos, y el comunicado que han hecho los militantes de la Juventud Obrera Cristiana (JOC) y la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) sobre la reforma laboral del gobierno de Rajoy. Naturalmente, Rouco ha desautorizado públicamente todo el manifiesto, estimándolo como no oportuno e improcedente.

En el contexto eclesial en que vivimos, la JOC, la HOAC y movimientos afines y hermanos, como MTC y ACO, son los que más saben del mundo obrero y de cómo llevar la Buena Noticia a los ambientes últimos del trabajo. Y lo saben porque están dentro, porque sienten la causa de la justicia en sus carnes y ven que el rostro de Jesús con los pobres se sitúa muchas veces en la tragedia del paro, de los accidentes laborales, de la precariedad y del empequeñecimiento del trabajador en un conflicto donde él cada día es más invisible.

La Iglesia, a pesar de Rouco y contrariamente a lo que parece, lo sabe. La Iglesia de todos, la que verdaderamente vale, no el pequeño reducto burocratizado y desencarnado de ciertos personajes. La Iglesia que yo he vivido en la JEC y en Profesionales Cristianos es la misma que la que confiere a la JOC y a la HOAC la misión increíblemente grande de evangelizar el mundo obrero, esto es, ser luz de Cristo en el ambiente trabajador, sufrir con los que sufren, reír con los que ríen y luchar por la utopía cristiana de un trabajo digno y dignificante, que sea reflejo de la plenitud del Cielo desde ya. Por eso existe la Pastoral Obrera y por eso los obispos han depositado esta encomienda en ellos. Y ellos, la JOC y la HOAC, lo han aceptado y se pelean cada día por denunciar proféticamente las estructuras que hacen que las personas no se realicen en sus trabajos, los modos sibilinos de ocultar el conflicto y favorecer al grande, en perjuicio del pequeño. Lo hacen convencidos de que “un joven trabajador vale más que todo el oro del mundo”.

Lo más inquietante del pronunciamiento de Rouco no es tanto su significación y su posicionamiento en una línea muy determinada de la política española, lo han hecho otras veces de manera incoherente, inconexa, falta de compasión, prejuiciosa, suficiente y  sin sentido de la realidad.  Como ahora. Lo que más me preocupa es que no han hecho problema de generar un enfrentamiento abierto con uno de los rostros más transformadores de la Iglesia institucional: los movimientos de Acción Católica. No han visto problema en ejecutar división y de exponerse al público escarnio en los medios, que se han hecho eco de las medidas de ostracismo a las que han sometido el manifiesto (por otro lado, acogido, respetado, voceado y confirmado por otras instancias eclesiales y episcopales). Lo peor es esa falta de humanidad, de empatía con las personas que sufren; no entender que los signos de los tiempos hablan del desastre del desempleo, de la injusticia de soterrar el debate en torno al conflicto social (¡como si no existiera!).

Yo no quiero ser de Pedro ni de Apolo, ni del PP ni del PSOE, ni de Rouco, ni de la JOC ni de la HOAC. Quiero ser de Cristo. Por eso hoy firmo y difundo este manifiesto que pone en el centro a la persona, que denuncia las inequidades consentidas y cómplices de una Reforma contraria al mensaje de paz, fraternidad y justicia de Jesús.